Usaha Manusia dalam Mempertahankan Bahasa Daerah yang Terdapat di Indonesia

Dalam sistem ketatanegaraan otonomi daerah, pelestarian bahasa daerah tidak terlepas dari peran dan tanggung jawab pemerintah daerah, dengan tetap mengacu pada Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2009, Tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara Serta Lagu Kebangsaan. Sehingga, regulasi ini diterjemahkan ke dalam peraturan daerah (Perda) sebagai wujud apresiasi Pemda atas pelestarian budaya daerah. Selain itu, Perda tersebut dapat menjadi landasan hukum dan pedoman bagi pemerintah untuk melakukan upaya pembinaan dan pengembangan bahasa daerah. Hal ini didasari adanya kesadaran akan besarnya potensi dan keunikan kebudayaan (salah satunya bahasa) yang dimiliki oleh masing-masing daerah, serta keprihatinan atas kelestarian bahasa daerah yang mulai terkikis oleh pengaruh globalisasi, serta kecenderungan penurunan penggunaan bahasa daerah dalam kehidupan sehari-hari, baik di lingkungan pergaulan dan keluarga yang semakin jarang dijumpai.

Contoh kasus:

Misalnya di sebuah keluarga di daerah jawa tengah, yang hingga saat ini masih tinggal di daerah jawa tengah. Mereka memiliki anak yang berusia 8 tahun. Anak tersebut bersekolah di sekolah dasar setempat, tapi yang mengherankan adalah anak tersebut tidak bisa berbahasa daerah jawa. Padahal ia masih tinggal di jawa. Ketika ditanyai ia berkata bahwa orangtuanya tidak pernah menggunakan bahasa jawa dalam kesehariannya jadi ia hanya mengetahui bahasa jawa tersebut dari mulok di sekolahnya. Dan orang tuanya berkata bahwa saat ini bahasa nasional negara kita adalah bahasa indonesia , jadi bahasa jawa tidak terlalu di perlukan lagi.

Tanggapan:

Seharusnya, walaupun bahasa nasional kita bahasa indonesia. Bahasa daerah (dalam kasus ini bahasa jawa) tetap harus di pertahankan. Karena jika daerah tersebut saja generasi mudanya tidak bisa berbahasa daerah mereka sendiri bagaimana dengan orang orang di daerah lain. Oleh karena itu bahasa daerah tetap harus di pergunakan. Dimulai dari lingkungan yang paling kecil yaitu keluarga. Karena bahasa daerah termasuk kedalam kebudayaan yang harus kita jaga dan lestaikan sebagai bangsa Indonesia sebagai warisan untuk generasi kita yang akan datang.

(Source: www.analisadaily.com)

Konsep IBD dalam Kesusastraan

Ilmu budaya dasar dinamakan Basic Humanities, yang berasal dari bahasa inggris yaitu The Humanities, dan bahasa latin, Humanus yang berarti manusia, berbudaya, dan halus. Maka dari itu apabila kita mempelajari the humanities maka kita akan menjadi manusia yang berbudaya, dan halus.

Suatu karya dapat saja mengungkapkan lebih dari satu masalah, sehingga ilmu budaya dasar bukan ilmu sastra, ilmu filsafat ataupun ilmu tari yang terdapat dalam pengetahuan budaya, tetapi ilmu budaya dasar menggunakan karya yang terdapat dalam pengetahuan budaya.

Pokok-pokok yang terkandung dari beberapa definisi kebudayaan :

1. Kebudayaan yang terdapat antara umat manusia sangat beragam
2. Kebudayaan didapat dan diteruskan melalui pelajaran
3. Kebudayaan terjabarkan dari komponen-komponen biologi, psikologi dan sosiologi
4. Kebudayaan berstruktur dan terbagi dalam aspek-aspek kesenian, bahasa, adat istiadat, budaya daerah dan budaya nasional

Unsur-unsur kebudayaan :

1. Sistem religi/kepercayaan
2. Sistem organisasi kemasyarakatan
3. Ilmu pengetahuan
4. Bahasa dan kesenian
5. Mata pencaharian hidup
6. Peralatan dan teknologi

Karya sastra adalah penjabaran abstraksi, namun filsafat yang menggunakan bahasa juga disebut abstrasi. Maka abstrak adalah cinta kasih, kebahagian, kebebasan dan lainnya yang digarap oleh filsafat.

Ilmu Sosial Dasar dan Ilmu Budaya Dasar adalah satuan pengetahuan yang dikembangkan sebagai usaha pendidikan. Konsep-konsep sosial dibatasi pada konsep dasar atau elementer saja yang sangat diperlukan utntuk mempelajari masalah-masalah social yang dibahas dalam ilmu pengetahuan sosial, contohnya: keanekaragaman dan konsep kesatuan sosial bertolak.

Tanpa ada maksud menciptakan dikotomi dalam kesusastraan, ada perbedaan antara literatur biasa dengan sastra. Sastra memiliki sense of love yang lebih representatif. Sebagai contoh, literatur ekonomi dapat saja mencatat angka-angka. Ada benang merah yang menyatukan konsep kebudayaan kita. Tidak heran apabila para pendiri bangsa mampu melebur diri dalam Bhineka Tunggal Ika. Kearifan budaya lokal masih kuat.

Jadi pada intinya, IBD sangat berkaitan erat dengan kesusastraan sebab ilmu budaya dasar adalah  pengetahuan yang diharapkan mampu memberikan pengetahuan dasar dan umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah manusia dan kebudayaan.

(source: http://hadi-detected.blogspot.com/2011/05/konsep-ilmu-budaya-dasar-dalam.html

http://www.dinopumpkinstersakiti.co.cc/2012/03/hubungan-ibd-dan-kesusastraan.html )

Hubungan Antara Manusia dan Kebudayaan

Manusia sebagai perilaku kebudayaan, dan kebudayaan merupakan obyek yang dilaksanakan manusia.
Dalam sosiologi manusia dan kebudayaan dinilai sebagai dwitunggal, maksudnya bahwa walaupun keduanya berbeda tetapi keduanya merupakan satu kesatuan. Manusia menciptakan kebudayaan, clan setclah kebudayaan itu tercipta maka kebudayaan mengatur hidup manusia agar sesuai dcngannya. Tampak baliwa keduanya akhimya merupakan satu kesatuan.

Contoh sederhana yang dapat kita  lihat adalah hubungan antara manusia dengan peraturan – peraturan kemasyarakatan. Pada saat awalnya peraturan itu dibuat oleh manusia, setelah peraturan itu jadi maka manusia yang membuatnya hams patuh kepada peraturan yang dibuatnya sendiri itu. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa manusia tidak dapat dilepaskan dari kebudayaan, karena kebudayaan itu merupakan perwujudan dari manusia itu sendiri. Apabila manusia melupakan bahwa masyarakat adalah ciptaan manusia, dia akan menjadi terasing atau teralinasi Manusia dan kebudayaan, atau manusia dan masyarakat, oleh karena itu mempunyai hubungan keterkaitan yang erat satu sama lain. Pada kondisi sekarang ini kita tidak dapat lagi membedakan mana yang lebih awal muncul manusia atau kebudayaan

Manusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna, karena memiliki akal dan budi. Manusia merupakan makhluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri dan saling bergantung satu sama lain. Manusia dan kebudayaan memiliki ikatan yang tidak dapat di pisahkan di dalam kehidupan. Manusia menciptakan kebudayaannya sendiri dan melestarikannya secara turun temurun. Kebudayaan tercipta berdasarkan kejadian dan kegiatan manusia dalam kehidupan sehari-harinya yang di alami.

Dalam hubungannya dengan lingkungan, manusia merupakan suatu oganisme hidup (living organism). Terbentuknya pribadi seseorang dipengaruhi oleh lingkungan bahkan secara ekstrim dapat dikatakan, setiap orang berasal dari satu lingkungan, baik lingkungan vertikal (genetika, tradisi), horizontal (geografik, fisik, sosial), maupun kesejarahan. manusia sebagai makhluk yang paling sempurna bila dibanding dengan makhluk lainnya, mempunyai kewajiban dan tanggung jawab untuk mengelola bumi. . Oleh karena itu untuk menjadi manusia yang berbudaya, harus memiliki ilmu pengetahuan, tekhnologi, budaya dan industrialisasi serta akhlak yang tinggi (tata nilai budaya) sebagai suatu kesinambungan yang saling bersinergi.

(source:

denisduclassilalahi.blogspot.com/2012/04/hubungan-manusia-dengan-budaya.html

abdirachmadi.blogspot.com/2012/03/hubungan-antara-manusia-dan-kebudayaan.html)

Pengertian ISD

Pengertian Ilmu Sosial Dasar

1.    Ilmu Sosial Dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah-masalah sosial, khususnya yang diwujudkain oleh masyarakat Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu sosial seperti: sejarah, ekonomi, geografi sosial, sosiologi, antropologi, psykologi sosial. (source: tyomulyawan.wordpress.com)

2.    ilmu social dasar ( ISD ) adalah ilmu pengetahuan yang menelaah masalah – masalah social yang timbul dan berkembang, khususnya yang diwujudkan oleh warga Indonesia dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu social. pengetahuan yg menelaah masalah2 sosial, khususnya masalah – masalah yg diwujudkan oleh masyarakat Indonesia, dengan menggunakan Teori – teori yg berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu – ilmu sosial (seperti Geografi Sosial, Sosiologi, Antropologi Sosial, Ilmu Politik, Ekonomi, Psikologi Sosial dan Sejarah)(source: wisnuardiansyah.wordpress.com)

3.    Ilmu Sosial Dasar (ISD) adalah pengetahuan yang mengkaji masalah-masalah sosial, khususnya yang diwujudkan oleh masyarakat dengan menggunakan pengertian-pengertian (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam ilmu-ilmu sosial seperti : sejarah, ekonomi, geografi, sosiologi, antropologi, psykologi sosial.          (source: thepurplerahmah.blogspot.com)

4.    Ilmu Sosial Dasar adalah pengetahuan yang menelaah masalah-masalah sosial, khususnya masalah-masalah yang diwujudkan oleh masyarakat Indonesia, dengan menggunakan Teori-teori (fakta, konsep, teori) yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan keahlian dalam lapangan ilmu-ilmu sosial (seperti Geografi Sosial, Sosiologi, Antropologi Sosial, Ilmu Politik, Ekonomi, Psikologi Sosial dan Sejarah). Ilmu Sosial Dasar merupakan suatu usaha yang dapat diharapkan memberikan pengetahuan umum dan pengetahuan dasar tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk melengkapi gejala-gejala sosial agar daya tanggap (tanggap nilai), persepsi dan penalaran mahasiswa dalam menghadapi lingkungan sosial dapat ditingkatkan , sehingga kepekaan mahasiswa pada lingkungan sosialnya menjadi lebih besar. (source: listiadi.blogspot.com)

5.    lmu Sosial Dasar adalah ilmu yang mempelajari tentang dasar-dasar kebudayaan yang ada dan tumbuh ditengah-tengah masyarakat. Ilmu budaya dasar berasal dari kata basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa inggris the humanities yang berasal dari bahasa latin humnus yang memiliki arti manusia,berbudaya,dan halus. Dengan belajar ilmu sosial dasar di harapkan manusia dapat menjadi lebih berbudaya dan lebih lembut. Yang dipelajari dalam ilmu sosial dasar adalah homo humanus dan konsep konsep masalah manusia dengan budayanya. (source: www.vionetpalu.com)

sofskills pariwisata

Soft skills II: pariwisata

Suku tengger

Saya pikir suku tengger yang tinggal di kawasan  Gunung bromo, jawa timur ini memiliki potensi wisata yang bagus,keindahan alam yang masih natural danpenduduk yang ramah sertacuaca yang sejuk juga adanya “lautan pasir” yang menjadi daya tarik tempat ini terutama saat sunrise atau sunsetmenambah nilai tambah bagi tempat ini. Dan juga unsur budaya yang masih sangat kental (budaya hindu) yang tetap terjaga oleh suku tengger khususnya para tetua yang memiliki sebutan yang sedikit unik bagi orang Indonesia khususnya yaitu ‘Dukun’.selain itu menurut pengalaman pribadi saya,saya pernah mengunjungi suku tersebut dan penduduknya memang sangat ramah dan para tetua adat atau ‘dukun’ adat tersebut tidak segan untuk menjawab pertanyaan yang saya ajukan.

Tetapi dibalik keindahannya suku tengger memiliki kekurangan yaotu sulitnya akomodasi tempat bermalam disana, karena disana hanya tersedia sedikit sekali rumah penginapan, dan jika kita ingin bermalam disana cara praktis yang biasa di tempuh wisatawan adalah menawar harga salah satu kamar di rumah penduduk. Jadi saran saya adalah tambahan akomdasi penginapan untuk tempat ini adalah cara yang baik untuk lebih menarik wisatawan.

Taman wisata Raja Ampat

Taman wisata raja ampat adalah taman wisata yang menyugguhkan keindahan bahari yang sangat menakjubkan. Raja Ampat yang terdapat diprovinsi papua barat termasuk kealam 10 taman wisata bahari terbaik di dunia. Tempatnya yang tergolong masih privat dan keindahan lautnya yang masih asli mampu menghipnotis para wisatawan. Terutama para penyelam. Dan menurut beberapa sumber raja ampat memiliki kawasan terumbu karang terbaik di Indonesia. Dan daya tarik lainya adalahdi beberapa spot yang ada di raja ampat terdapat bangkai pesawat yang karam sisa perang dunia II yang saat ini menjadi rumah bagi ikan-ikan eksotis yang ada disana.

Tetapi kelemahan dari raja ampat adalah akses menuju kesana. Walaupun sebenrnya tidak sulit untuk mencapai kesana, tapi biaya yang harus kita keluarkan tergolong sangat mahal. Terutama untuk sewa perahu speed boat atau yang biasa disebut perahu pinisi. Dan menurut pengalaman beberapa teman saya yang pernah mengunjunginya tour menuju raja ampat adalah tur yang sangat memanjakan mata tapi sangat tidak memanjakan kantong. karena untuk menuju kasana kurang lebih memerlukan 6 juta rupiah haya untuk akomodasiperjalanan dari mulai tiket pesawat hingga tour keliling raja ampat(untuk wisatawan Indonesia) dan 2 kali lipat lebih mahal untuk wisatawan mancanegara. Biaya mahal ini disebakan karena kurangnya akomodasi yang di sediakan pemerintah. Jadi  penyedia akomodasi yang di sediakan disana hampir seratus persennya adalah swasta bahkan asing.

Raja ampat dapat menjadi tujuan wisata yang sangat terkenal terutama dengan keindahan alamyang di janjikan disana bila pemerintah mau sedikit campur tangan untuk penyediaaan akomodasi  sehinggabiaya menuju kesana tidak terlalu menguras kantong.

pantai plekung, Banyuwangi jawa timur

Pantai Plengkung merupakan salah satu tempat wisata yang berada di Kabupaten Banyuwangi,Jawa Timur. Pantai Plengkung selain memiliki panorama indah,pantai ini juga mempunyai ombak yang indah bagi para peselancar.Pantai ini dikenal sebagai pantai yang cocok untuk olahraga selancar air (surfing) karena memiliki ombak besar.dan di pantai tersebut juga terdapat landasan helipad dan resort yang sangat memudahkan bagi para peselancar karena hanyamembutuhkan bereberapa manit berjalan kaki. Namun untuk meikmati kemudahan fasilitas tersebut kita harus merogoh kocek yang dalam karena pembayaran mengunakan mata uang asing.

Namun sejujurnya pantai plekung sedikit kurang familiar di telinga kita karena lebih dari 60%wiasatawan nya adalah wisatawan asing. Dan mereka menjuluki pantai plekung sebgai surga bagi para peselancar. Akses menuju kesana sebenarnya cukup mudah tapi memakan waktu yang lama tapi itu akan terbayar dengan keindahan yang di janjikan disan khususnya untuk para peselancar dan di sarakan bagi para peselancar amatir untuk berhati hati bila ingin mencoba berselancar karena ombak yang sangat besar. Tapi bagi para professional, itu adalah surga yang waib di coba.